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"弘光皇帝以播迁之余,丁大乱之后,九庙之焰" 的中文翻译

文言文

弘光皇帝以播迁之余,丁大乱之后,九庙之焰未熄,万姓之席未贴,虽卧薪枕鼓,不足示其殷忧;布衣帛冠,不足表其恭俭,而圣质等于肉糜,黄衷习于市肆,卧深宫而枕宦者,爱比顽童;开后庭以待丽华,惟湛旨酒。李煜、孟昶合为一人;归命、东昏将于同传矣。然而治乱不关其意,故上每任人而不疑;贤才各极其材,故下亦任事而不忌。向使李纲、寇准之流为之相,韩、岳、宗泽之俦为之将。将相同心,不忧中制,中外一德,可弥外忧,即发兵诛不道,远逊萧王,岂敷天同佐坦,至出赵构下哉。

中文

弘光帝以迁徙的多,丁大动乱之后,九庙的火焰不熄灭,万姓之席未贴,虽然卧薪枕头鼓,不足以显示他的忧伤;布穿丝绸帽子,不足以表他的恭敬节俭,而圣明的资质等在肉烂,黄正学习在市场,躺在深宫而枕宦官,爱玩弄娈童;开后庭以待华丽,只有沉溺美酒。李煜、孟昶合为一人;归命、东昏侯的将领在同传了。然而,治乱不关他的意思,所以上每任人而不疑;贤才各极的材料,所以下面也任事而不忌讳。假使李纲、寇准的流成的相,韩、岳、宗泽的对手做的准备。将相同心,不忧虑中控制,中外一道德,可越外忧,随即发兵诛杀不道,远逊萧王,难道铺天同佐坦,到出赵构下啊。

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弘光皇帝以播迁之余,丁大乱之后,九庙之焰未熄,万姓之席未贴,虽卧薪枕鼓,不足示其殷忧;布衣帛冠,不足表其恭俭,而圣质等于肉糜,黄衷习于市肆,卧深宫而枕宦者,爱比顽童;开后庭以待丽华,惟湛旨酒。李煜、孟昶合为一人;归命、东昏将于同传矣。然而治乱不关其意,故上每任人而不疑;贤才各极其材,故下亦任事而不忌。向使李纲、寇准之流为之相,韩、岳、宗泽之俦为之将。将相同心,不忧中制,中外一德,可弥外忧,即发兵诛不道,远逊萧王,岂敷天同佐坦,至出赵构下哉。用中文怎么说? 弘光帝以迁徙的多,丁大动乱之后,九庙的火焰不熄灭,万姓之席未贴,虽然卧薪枕头鼓,不足以显示他的忧伤;布穿丝绸帽子,不足以表他的恭敬节俭,而圣明的资质等在肉烂,黄正学习在市场,躺在深宫而枕宦官,爱玩弄娈童;开后庭以待华丽,只有沉溺美酒。李煜、孟昶合为一人;归命、东昏侯的将领在同传了。然而,治乱不关他的意思,所以上每任人而不疑;贤才各极的材料,所以下面也任事而不忌讳。假使李纲、寇准的流成的相,韩、岳、宗泽的对手做的准备。将相同心,不忧虑中控制,中外一道德,可越外忧,随即发兵诛杀不道,远逊萧王,难道铺天同佐坦,到出赵构下啊。

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